一、卍字手的来历
民国17年(年)7月1日，江苏省国术馆正式成立，地点设在南京道署街江苏水陆公安管理处旧址。孙禄堂为教务主任。翌年2月19日，迁至镇江办公，地点在新西门外阳彭山北五省会馆(引自《江苏省国术馆年刊·本馆大事记》第28页)。孙师结识了精通《易经》的镇江著名中医师陈健侯。春暖时节，孙师因痰中带血，请陈健侯诊治，服中药数月而愈。孙师心存感激，便对陈健侯进行全面考察，认为陈出身书礼之家，品行好，懂《易经》，悟性高，身体素质好，筋骨特好，又有武术基础，才决定把真传传给陈健侯。
(音“万”)字手是孙式太极拳三十六手特有的掌式，所谓卍字手，就是五个手指分别成平、直、横、环、钩形，像一个卍字。
至于孙禄堂的卍字手从何而来，说法不一。有人说，郝为真传给孙禄堂时就有卍字手，它是门内人的标志。还有人说，卍字手可能是峨嵋山上的高僧传给孙禄堂的，因为卍字手是佛家手法，而孙与峨嵋山上的高僧有往来。还有人说，浙江小开门拳种也有卍字手，它是从民间拳种移植过来的。我查过《武术书籍总汇》，所有出版过的武术书上面都没有谈到卍字手，可想卍字手传承的机密性，谓之“法门不入六耳”。
二、卍字手的含义
从佛学的角度看，是古代的一种符咒，护符或宗教标志。通常被认为是太阳或火的象征，在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现，婆罗门教、佛教、耆那教等都使用。在西藏原始宗教中，卍字(g.yungdrung)是“永恒不变＂的象征，由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转，所以都写作“＂。卍字是佛的三十二种大人相之一，称为吉祥海云相。“”仅是符号，而不是文字，它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德。卍字已经成了佛教的一种象征，用来表征佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作，向西方无限地延伸，无尽地展现，无休无止地救济十方无量的众生。所以有人分析说，卍字手是佛家的手法，不知是谁把它移植于武术套路中来。它不仅有强大的杀伤力与防身克敌作用，而且有很好的修身养性作用。有人指出，从修炼方面讲，卍字手类似佛家手印的作用。
三、卍字手的健身作用
从易学角度看，太极拳的理论基础就源于《易经》。卍字手的“平”为坎，属水；“直”为离，属火，一平一直表示“水火既济”。水火既济，肾气充足，则能百病消除，延年益寿。“横、环、钩”为圆，是一个太极。太极无法，动即是法，生命在于运动。
从医学角度看，中医理论认为，手上穴位特别丰富，有手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手阳明大肠经、手少阳三焦经，这“六经”经过手掌，也就是说，经过这“六经”把手与五脏六腑联系了起来，手一动，五脏六腑也就动了起来，一动百动，全身都动，练手也就练了全身。持之以恒地练卍字手，可做到劲气内藏。内兄陈登临从中医的角度解释道：“所谓劲气内藏，是指体内生理功能得到强化，这就是强身祛病的功效。”(陈登临《孙禄堂授拳陈健侯侧记》，《武踪》第2期，年4月出版)人的一切行为都是通过大脑指挥的。“欲健身先健心”，心就是大脑。练卍字手时强调“心到意到气到力到”，就是用大脑来指挥练卍字手，不能用拙力，而是用意念力，把手练成卍字形，大脑功能自然得到了加强，人的精气神就会旺盛起来，身体抵抗疾病的能力也就大大增强，从而达到永葆青春的目的。
现代医学认为，人类双手能作复杂而灵巧的捏、握、抓、夹、提等动作，有极其精细的感觉。手的这些复杂功能与其解剖结构有密切关系，手上神经特别丰富，手部主要由正中神经、尺神经、桡神经组成。手的结构精细复杂，具有许多功能，拇指对捏、握最重要。手掌，尤其是指腹区皮肤感觉最敏感。捏、握动作主要由正中神经支配，能进行精细活动的手内在肌由尺神经支配，伸腕、伸指由桡神经支配。手部活动以第三掌骨头为中心，屈指纵轴集中于手腕肘骨结节。掌指关节是手指运动的主要关节。手的掌面皮肤有较厚的角化层，皮下有较厚的脂肪垫，有许多垂直的纤维小梁，将皮肤与掌腱膜，腱鞘及指骨骨膜相连，使掌侧皮肤不易滑动，有利于捏、握动作。手上的肌腱有屈肌腱、伸肌腱，拇指有拇长伸肌及拇短伸肌，分别附着于远节指骨及近节指骨的基部。手内肌包括骨间肌、蚓状肌，及大、小鱼际肌。掌侧骨间肌使手指内收，背侧骨间肌使手指外展。骨间肌与蚓状肌协同能屈曲掌指关节，伸展指间关节。手部供血主要来自桡动脉、尺动脉及掌侧骨间动脉。手部的静脉分深浅两层。手掌的深静脉多与动脉伴行，回流至尺、桡静脉或手背静脉网。
练卍字手其实是一种全身运动，手动脚动，全身肌肉、关节都动起来，使气血流畅，从而促进肌体的新陈代谢。不仅使手、腰、腿、脚都得到锻炼，而且对筋骨、肌腱、心肌、血液循环也进行了锻炼。又因为练卍字手要结合呼吸，类似气功，起着调身(姿势)、调息(呼吸)、调心(神经)的自我锻炼作用。
四、卍字手的技击作用
孙禄堂曾对陈健侯说过：“太极拳有卍字手，犹枪膛内有来复线，引弦上有箭，持恒渐进，必然劲气内藏，运之发之，锐不可当。”(陈登临《孙禄堂授拳陈健侯侧记》)师祖的话非常深刻，不是一般人能体会到的。
岳父陈健侯在授我卍字手时，对我说：“卍字手中包含八个卦限。卍字手互为直角的拇食中三指，就是空间直角坐标系的三个坐标轴。三个坐标轴形成三个平面，三个平面将空间切割成八个卦限。这好比将一块豆腐平放分三刀切，第一刀水平切开，第二刀垂直切开，第三刀与第二刀垂直相交再垂直切开，这样一块豆腐便被三刀切成八小块，每小块代表一个卦限，就是八个卦限：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。这八个卦，变化无穷。”
陈健侯的大弟子张祚玉曾说过：“会拳与不会拳的，会拳的是活手；有卍字手的与没有卍字手的，有卍字手的为活手。”何谓“活手”?张祚玉的高足陈九皋的理解是：卦限的作用在于确定运动物体的坐标，从而随时随地依据坐标的变化而变化，具有随机性。相互垂直的三指所构成的三个平面，就像房间里的地面和两个相互垂直的墙面，构成三个坐标面，组成一个卦限，通常称第一卦限。物体虽然在房间里作复杂的曲线运动，但其运动的瞬时速度和方向，都能从其在坐标面上的投影或与坐标面相接触而得到反映。旋转着的卍字手，能及时捕捉活动目标，置于卦限之内，这就是接手；然后，根据其运动方向，借其力凝而发之，这就是发手。当卍字手沾粘对方后，随彼力而化，化手灵活；借彼力而发，发手犀利。在揉手时，卍字手相互垂直的拇食中三指，形成了六个自由度——三个沿三指线的移动和三个绕三指线的转动。一旦手指敏感触觉对方来力，立即随对方手法的变化而迅速变化，以一定的方向部位，化解并借用来力，以达到“四两拨千斤”的效果。车轮手和懒扎衣手之所以称为手中之王，正因为其手型都是卍字手，要领都符合“平、直、圆”，发手都是化劲，即所谓“化了就进”。进的手法多为掌进、指进、肘进、捶进。进的方向部位，或为进正门，或为进旁门，或为正门旁门一起进，具体要根据对方重心及力的方向随机应变。
陈健侯的学生周生洪(武术名家、年国际内家拳武术比赛形象大使、国际内家拳比赛冠*)这样讲过：
“卍字手很难学，这是事实。世上的好东西哪一样不是难学的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?吃得苦中苦，才能有真功夫。我的体会，卍字手在推手与散打时起很大作用。例如，在推手时，会卍字手的人，用食指与中指就把对方手腕切住了，对方无法反抗，一捋就可把对方发出去。而不会卍字手的，要用五个手指抓住对方的手腕捋，速度慢，而且对方可以反抗。”
我的肤浅体会是，练卍字手首先是练手指的力量，一举手就能力贯指端，像钢针一样，可以用于点穴。练卍字手不久，手上就会有一种强烈的气感。其次是练手腕的八块骨头的灵活性。练成卍字手的手腕的灵活性是无与伦比的，拳家都知道，锁腕是擒拿常用的手法，练成了卍字手，就不易被人锁住，反而能锁住对方的手腕。再次，练习手掌触觉的敏感度，提高“听劲”能力。据说，卍字手上乘的高手，他手背上的汗毛根根竖起，像雷达一样，能及时捕捉对方的信息。复次，练卍字手也是练内劲的一种有效功法。练卍字手，初则“绳绑索绑”，明劲刚劲，久而久之，则“圆球弹簧”，劲气内藏。要用意念把手掌拉成90度的立掌，意念力就能产生，久而久之，内劲自生。行家都知道，看一个人学没学过拳，有没有内劲，只要看他的手腕外侧(靠近椭圆关节)有没有隆起的一块筋。筋隆得越高，其内劲越大。拳家云：“筋脉长一分，力长千斤。”而凡苦练过卍字手的人，手腕处都有一块隆起的筋。最后，卍字手在使用上，变化无穷。卍字手有平、直、横、圆、交五种基本形式，在用法上有左旋、右旋、上旋、下旋、内旋、外旋等，处处强调螺旋劲(与陈式太极拳中的“缠丝劲”不同)。我岳父陈健侯曾对我说：“你看螺丝钉，多厉害，不管多坚硬的东西都能钻进去。”转动起来，像一个法轮，使对方感到处处是手，防不胜防。
由此可见，卍字手作为一种掌法，是有独特的技击作用的。俗话说，拧挨十拳，不挨一掌；宁挨十掌，不挨一指。孙禄堂、陈健侯等先师的卍字手都是与气功相结合的，手指所指，往往点中对方的穴位，所以对方往往难于招架。陈健侯在年曾用含有卍字手的“懒扎衣”(称为王手)，把江边码头大恶霸齐德厚跌之丈外，陈健侯的大弟子张祚玉也以卍字手闻名沪宁线上。
这里要说明的一点是，练卍字手只是一种基本功。如果单练卍字手，只能起健身作用。而要用于技击还必须练套路、推手、散手，在实战中学会卍字手的运用。卍字手在实战中的运用是千变万化的，绝不是笔墨所能形容的。这也不是笔者能力所及的。
五、卍字手的练法
岳父大人陈健侯于年亲手传授我卍字手。卍字手的练法，大致是这样的：
脚成丁八步，两手并胸前，手心朝上，两肘紧靠乳头，沉肘裹肩，含胸拔背，塌腰，下肢微蹲；同时，两手相对，成下卍字形(又称阴卍字手)：大拇指朝前平指，食指挺直下垂，中指平横向内，与食指成直角，无名指微环，小指微钩。这样五指成平、直、横、环、钩形，好如“”字(如图2)成下卍字手，这是第一步。然后身下蹲，左右两卍字手同时向下划弧形，此时两肩不能散开，而仍要沉肘裹肩，含胸拔背。两手再翻转向上举，两食指朝天，高度与目齐，两手背要紧贴，手心向外两侧，五指仍成平、直、横、环、钩形，这动作叫“朝天一支香”，也就是上卍字手(阳卍字手，如图3)，这是第二步。第三步是，两手向内翻转，由胸前推出(此动作为圆卍字手)，两手成竖掌(立掌)，手心相对，成抱球状，像太极。竖掌与小手臂要成直角(如图4)。这样周而复始，循环往复，周转不停地练习，次数视自己的体力而定。练习要配合呼吸，卍字手向里向上时要吸气，向外向下时要呼气。
要领：在练习卍字手的整个过程中都要做到虚领顶劲，舌顶上腭，含胸拔背，沉肩坠肘，气沉丹田，谷道上提。处处要做到平、直、圆。
注意点：练卍字手的劲路是力起于脚，发于腰，形于手指。由脚而腿而腰而手指，完整一气。所以要循序渐进，不能急于求成。不要用拙力，不能逆劲路而行，以免手腕受伤。手腕上可以涂一些松节油或活络油。据笔者所知，筋骨特好的，个把月即能练成，筋骨一般的要一年左右才能练成。筋骨稍差的，只能练到七成。年纪太大的不宜练。
笔者不厌其烦地作如此详尽的说明，而读者可能还如在迷雾中，不知如何练。历代师承，强调真传太极拳要口授身传是有原因的，因为书面文字很难表达清楚。
父师教导我，练卍字手首先要有“慈、孝、敬”的德行，“坚、贞、恒”的毅力，还要有“平、直、圆”的方法。卍字手不合格，是不教套路的。他的再传弟子孔小安(镇江市武协副主席)曾对我说过：“我练卍字手也练了一年多，练得手都不能拿筷子，可想多苦啊!”本人由于筋骨不够，练了近一年，还只到七成，所以，他未能亲授三十六手套路予我，直到年，我才向孔小安学习套路。现在我每天练四遍，体质明显增强。由于年龄关系，我学三十六手，只是为了强身健体、延年益寿。
“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，“道本无法，动则是法”。三十六手太极拳与摔打、擒拿合而为一，“抓脉、分筋、闭气、点穴”等技法无不融为一体。可惜现在这种真传真正能继承下来的已不多见了。同时，我对卍字手只懂个皮毛，仅以此文抛砖引玉，以期大方之指，使卍字手功法能公之于众，发扬光大。
⊙孙氏太极拳名家程秉钧先生早年演练的孙氏太极拳，曾得到孙存周先生亲传，功夫不俗！
⊙公园里一位老师傅演练武术大师孙禄堂先生传的孙氏太极拳，懂的来看看......
⊙早年拍摄的81岁老拳师吴章淮先生演练的孙氏太极拳，喜欢的不要错过！
⊙孙禄堂先生的全套八卦掌照片
⊙孙禄堂论八卦拳之入门三害、九要
⊙形意拳名家之五行拳系列——孙禄堂五行拳拳照
⊙武术名家孙禄堂后人孙伟先生讲授孙氏形意拳三体式入门要领
⊙孙氏内家拳一代宗师孙禄堂孙女孙淑容先生早年传授孙门八卦掌教学视频，极其珍贵！
免责声明文章仅代表作者本人观点，与本